Swieto Matki Boskiej Gromnicznej
Drewniana rzezba Maryji w
kosciele katolickim w Lnköping, w Szwecji.
Obecnie tradycja zapalania swiec wrocila z powrotem do szwedzkich kosciolow mimo zakazu (1529)obchodzenia swieta Matki Boskiej Gromnicznej w Szwecji,
Kyndelsmässodagen (2 februari)
Swieto Matki Boskiej Gromnicznej (Kyndelsmässodagen) obchodzono dawniej w Szwecji 2 lutego. W 1772 roku zmieniono date uroczystosci na pierwsza niedziele po 2 lutym.Szwedzka nazwa swieta "kyndelsmässodagen" pochodzi od lacinskiej nazwy "missa candelarum". Candela oznacza swiatlo stad symbolem tego swieta jest swieca.
Szwedzi podobnie jak inni chrzescijanie obchodzili to swieto biorac udzial w procesjach ze swiecami. W tym dniu swiecono takze swoje swiece ktore zabierano potem do domow. W 1529 roku na spotkaniu w Örebro jako resultat reformacji zabroniono tych ceremonii.
W ostatnich latach tradycja obchodzenia Matki Boskiej Gromnicznej wrocila z powrotem do szwedzkich kosciolow. W tym dniu, 1992 roku zorganizowano w wielu kosciolach w Szwecji obchody tego swieta zapalajac swiece. Byl to rowniez wyraz protestu przeciwko dyskryminacji rasowej. Trudno jednak zgadnac do kogo byl skierowany ten protest.
W 1993 roku, w swieto Matki Boskiej Gromnicznej, "Svenska Dagbladet" , jedna z prestizowych gazet szwedzkich, raportowala powrot procesji ze swiecami do wielu kosciolow szwedzkich zwlaszcza w Sztokholmie. Oprocz procesji zapalano tez swiece na oltarzu i dekorowano oltarze czerwonymi, niebieskimi i bialymi kwiatami . Bialy to kolor liturgiczny, niebieski to odpowiednik koloru szat Maryji a czerwony to symbol milosci, cierpienia i krwi.
Dawniej w czasie tego swieta jedzono potrawy wigilijne jak kasze z ryzu, biala kielbase , czerwona kapuste i lutfisk (rybe konserwowana poprzez lugowanie). Dzisiaj tradycja ta jest zachowana tylko w Västergötland.