| |
|
Birgittas udde
Platsen där den heliga Birgitta bodde, ligger längst ut på
ett näs ca 1,5 km NNV från den nuvarande herrgården.
Platsen där borgen låg är vattenomfluten på tre
sidor, och i söder på landsidan var det två vallgravar,
som idag är torrlagda. Borgen byggdes troligen på 1200-talet,
men det finns inga skriftliga belägg för vem som skulle ha
varit ägare till den då.
Den bestod av ett fast hus, dvs. ett stenhus, där källaren
fortfarande finns kvar. Dessutom fanns också två byggnader
i trä, vars grunder och eld-rösen fortfarande syns, innanför
vallgravarna. Utanför vallgravarna finns också några
lämningar efter byggnader.
Ulf Gudmarsson,
lagman i Västergötland, var den första i skrifterna kända
ägaren till Ulfåsa. År 1316 gifte han sig med Birgitta
Birgersdotter, och de bor då ute i borgen ett tjugotal år.
Där fick de åtta barn, fyra pojkar och fyra flickor. Förutom
rollen som husfru och mor, tog Birgitta också hand om sjuka och
fallna kvinnor på Ulfåsa.
Hon blev också hovmästarinna åt den unga drottning
Blanka, Blanche av Namur, som tillsammans med kung Magnus Eriksson residerade
på slottet i Vadstena
|
|
|
| |
|
Enligt traditionen
ska borgen ha övergetts efter Ulfs död år 1344, och
Birgitta ska ha låtit uppföra en ny huvudbyggnad, den s.k.
Gamlegården, vid Brittås ca 1km söder om den nuvarande
herrgården.
För att komma
till Ulfåsa (eller Ulvåsa, båda stavningarna är
riktiga), får man ta den södra vägen mellan Motala och
Linköping, väg 1050.
Från Motala åker man först mot Mjölby väg
32, tar sedan av mot Fornåsa, och åker sedan ca 1 mil. Sväng
därefter vänster mot Ekebyborna, efter 1km, följ skyltning
Ulfåsa/Birgittas udde.
Från Linköping åker man först ca 1 mil mot Motala,
tag därefter av mot Fornåsa. Efter ca 3 mil, tag av mot Ekebyborna,
efter 1 km följ skyltning Ulfåsa/Birgittas udde.
Från parkeringsplatsen är det sedan ca 2,5 km ut till Birgittas
udde, som man får vandra eller cykla.
Vägen är inte öppen för biltrafik! Vi vill att området
ska vara en plats för fysisk och andlig rekreation och naturupplevelser.
|
|
|